Monday, December 31, 2018

TỐNG CỰU NGHÊNH TÂN - MỪNG NĂM MỚI 2019 VỚI NHỮNG LỜI CẦU CHÚC CHO MỌI NGƯỜI THẬT HẠNH PHÚC

TỐNG CỰU NGHÊNH TÂN - MỪNG NĂM MỚI 2019 VỚI NHỮNG LỜI CẦU CHÚC CHO MỌI NGƯỜI THẬT HẠNH PHÚC





Chúc M
ừng Năm Mới - Happy New Year 2019
** Chuyện dài đất nước
*** Auld Lang Syne tuyệt vời dành cho những người lính tưởng đã chết cho quê hương nhưng lại không!

Hoàng Thuỵ Văn

Kính Chúc Quý Vị,
Thân Chúc Quý Bạn một Năm 2019 thật dồi dào sức khỏe, mọi điều tốt đẹp.

* CHÚC MỪNG NĂM MỚI

1. Sức khỏe có kém dần, cuộc đời dẫu có mỏi mòn, má hồng có lúc cũng còn phôi pha, nhưng tinh thần xin cho được minh mẫn. Lòng đau không quên quê hương Việt Nam không có tự do, dân chủ, nhân quyền và đang bị mất dần từ tay Việt cộng vào tay Tàu cộng. Với phương tiện giết người hiểm độc hơn xa những gì cán bộ cộng sản lên án chế độ thuộc địa Pháp khi cần tẩy não người dân để họ cam tâm làm công cụ cho đảng đánh thắng "thực dân Pháp" và "đế quốc Mỹ" đã qua đi.

** CHUYỆN DÀI ĐẤT NƯỚC

2. Không lâu sau này không ít người dân Việt Nam trước đây theo cộng sản "đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngỵ nhào" cùng  những kẻ a dua sau này cũng có phần hối tiếc đã do hủy hoại thể chế VNCH của người dân miền Nam Tự do. Cách thức họ hối tiếc là "bỏ phiếu bằng chân" với hằng triệu người bỏ quê hương ra đi từ hai thập niên trước đây,  không kể cuộc di tản trong và sau năm 1975 tìm sinh lộ tại các nước Tây phương. Trong khi ấy một làn sóng di dân Tàu "Đỏ" trong kế hoạch "xâm thực chính trị" có tổ chức (governmental policy) tuôn vào sinh cơ lập nghiệp tại nhiều vùng đất của Việt Nam. Đó là vấn nạn của đất nước!!

3. Người dân Việt Nam không thể đuổi được họ!! Tại sao?? Trong tổ chức của Việt cộng có rất nhiều Việt gian do từ Cục Tình báo Hoa Nam cấy người và đang điều hành bộ máy cai trị của đảng cộng sản Hà Nội và những người điều khiển Cục Hoa Nam là những vương gia cát phủ mà thuật ngữ mới gọi là "tài phiệt Đỏ" có rất nhiều tiền, mua được nhiều thứ khó mua nhất trên đời... ngoại trừ những người có tấm lòng cho nước Mỹ ở White House, ở Pentagon, ở CIA, và FBI...

4. Mô hình chủ nghĩa thực dân mới cộng sản Bắc Kinh lại có thêm một ngôi sao bị áp chế trên lá cờ của họ thành "lục tinh đại kỳ!" Loại cờ Đỏ như trên không ai mời gọi nhưng sẽ được treo trên khắp đất nước thân yêu của người Việt Nam bị trị và sẽ không nói được tiếng nói yêu nước, yêu dân tộc Việt Nam! Mẹ Việt Nam rất cần những người con Việt Nam thương yêu Mẹ! Những người con Việt Nam biết cách thương Mẹ và bảo vệ Mẹ nhưng không mất tình đoàn kết. Sự kiện Việt Nam chưa quá trễ và rất cần sự quan tâm và tiếp sức của mọi người với tất cả tấm lòng của con dân đất Việt vẫn luôn tha thiết với quê hương!

*** AULD LANG SYNE VÀ SỰ KỲ DIỆU CỦA TÌNH YÊU MUÔN THUỞ

5. Cùng quý Bạn thân yêu một thời để nhớ về Cuộc Chiến mà kẻ mất người còn, còn đợi nhau đấy trên trần đời lắm thương đau này hay lại hẹn nhau kiếp sau...!
Nhân đây, xin được một lần lưu luyến tiễn khách sau những lần ghé thăm vườn hoa lưu niên từ mùa Xuân đến Hè, mùa Thu rồi lại mùa Đông. Khách chung lòng để lại lời nhắn cho cuộc đời còn đấy một chút thôi để cưỡng lại những gì thời gian sẽ cuốn trôi, cuốn trôi vào không gian của những ngàn năm ánh sáng, không còn những giây phút bên nhau lần cuối... sẽ không còn "phút cuối" để than vắn thở dài... không còn "auld lang syne" để luyến tiếc người đi "một nửa hồn tôi mất"...! 

6. Thật vô cùng cảm kích khi được Quý Vị, các Bạn đã quan tâm. Trong đó không thể thiếu những vị tuổi cao mà người đời rất ngưỡng mộ và đến nay vẫn còn hoạt động cho lợi ích của xã hội, cộng đồng và dân tộc. Lịch sử về cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản không thể bỏ quên vị trí đứng các vị trong chủ trương gìn giữ cội nguồn dân tộc qua nhiều hình thức hoạt động văn hoá, giáo dục và văn học, nghệ thuật... 

....

 Thân kính,
  

Auld Lang Syne cho những người lính tưởng đã chết cho quê hương nhưng lại không!

 La Valse Dans L'Ombre / Waterloo Bridge  1940 

7. Cuốn phim La Valse Dans L'Ombre thực hiện năm 1940, MGM lấy bối cảnh cuộc báo động Không Tập tại Cầu Waterloo, nơi chàng Roy, người sĩ quan trẻ Hoàng Gia Anh Quốc được gởi qua tác chiến tại Waterloo ở phía Nam thủ đô Brussels nước Bỉ, gặp gỡ Myra, người vũ nữ có nhan sắc tuyệt trần nhưng lại mệnh yểu! Họ bắt đầu cuộc tình đắm say tại điểm lịch sử này 1917, theo đó cuộc tình của một người lính trận và một nghệ sĩ hộp đêm đang trong thời chiến tranh và rơi vào giai đoạn khốc liệt nhất của Thế Chiến Thứ Nhất! Chuyện tình trong phim đã lấy hết nước mắt của những người trẻ "không còn cô đơn," nhất là đối với những chàng trai tuyệt tích giang hồ trong các chiến dịch như "bên cầu biên giới" Waterloo Bridge. Bao nhiêu lời hẹn hò của nhau tại một bến hẹn đèn mờ, họ ôm nhau khắng khít không rời nửa bước ở sàn nhảy và đấy là lần cuối của họ và phút cuối họ say đắm không hề muốn rời nhau. 

8. Trong Thế Chiến Thứ Nhất với trận địa nổi tiếng Waterloo 1917 như thế đã xa rồi, chuyện film chồng chéo qua bối cảnh đầu Thế Chiến Thứ Hai 1940 với các vai diễn là những minh tinh vang danh một thuở. Từ đó về sau qua nhiều hãng sản xuất trứ danh, viết chuyện tình thật lâm li, dựng cảnh phim thật bi thương đi sát với trận chiến đang xẩy ra lúc đó. Không có internet dĩ nhiên, không có tin tức của nhau, nàng tin là chàng đã chết theo "cáo thị", nhưng chàng vẫn còn sống ở đâu đó, bên kia biên giới Waterloo. Nơi đây chẳng khác Rừng Thiêng mùa đông ở Buôn Hạ, khu rừng Tam Biên. Những chàng trai "không chết đâu em" đang cặp nách người tình K63, CKC 4 sniper, XM18... 

9. Người ta không quên, không thể quên được vùng ba biên giới "Tam Biên", nơi có "căn cứ lõm" vừa là "trạm trung chuyển" của các binh đoàn cộng sản Bắc Việt đi B, đôi lúc đặt Bộ Tư Lệnh B2 trên đường 559 Nam. Nhân đây xin nói rõ HCM Trail hay đường mòn HCM không hề là địa danh vật thể do chế độ Hà Nội đặt tên, thật sự tên gọi do sáng tạo theo nhu cầu của phòng hành quân G3 khi thiết kế lệnh hành quân. Đoạn đường không ra đường do binh đoàn 559 phụ trách mở rộng cho xe vận tải Motolova có thể tải quân, lương và khí cụ xuôi Nam và tạm gọi là "đường 559 Nam", về sau có cả tăng và thiết giáp đốn ngã cây rừng để làm nền. Khi được phỏng vấn các sĩ quan báo chí nghe sao nói vậy. Từ đó truyền thông phản chiến có cơ hội cứ HCM Trail và nó trở thành địa danh số 1 trong chiến tranh "chống Mỹ cứu nước" của "Lịch sử Đảng".
  
Mời xem thêm: "Nỗi Đau Tháng Tư - Những Ký Ức Không Phai"
HCM Trail - phần 8 link sau đây -
http://hoangthuyv.blogspot.com/2017/04/noi-au-thang-tu-nhung-ky-uc-khong-phai.html

Tiền phương của tướng Văn Tiến Dũng đặt không xa nơi ém quân của Rừng Thiêng và trong tầm trinh sát của những đứa con "ninjas" của Rừng Thiêng và các toán biệt kích của NKT/VNCH mà Đoàn Đặc Công 27 "hoàng gia" CSBV, những đứa cháu ngoan "bác Hồ" bảo vệ Bộ Tư Lệnh B2 không hay biết! Thay mặt Bộ Chính Trị là lãnh tụ số 2 Lê Đức Thọ chỉ thị trực tiếp cho Cục "Rờ" Miền Nam của tướng Trần Văn Trà, thúc đẩy nơi đây thực hiện "chiến dịch Nguyễn Huệ" đang lúng túng vì tổn thất quá nặng trong thời gian qua.

10. Tất cả ý chí và khả năng tác chiến của quân bạn đã sẵn sàng cho toạ độ B2. B2 là một binh trạm vừa là căn cứ hoả lực, khu tập trung các đại đoàn có nhiều đơn vị vũ khí nặng và chuyên viên kỹ thuật từ Quân khu Kunming, RedChina. Các đơn vị được tập kết từ các Quân khu CSBV đến đây trước khi chuyển tiếp, nằm trong tầm bắn của hải pháo và phi đạn của Taskforce (USPACOM), ngày D, giờ H, yểm trợ cho chiến dịch phản công Easter Offensive 1972 trên đất liền. Tuy nhiên những hoạt động quân sự cũng chỉ là công cụ của chính trị! Trong khi QLVNCH phản công cùng khắp các mặt trận mùa Hè 1972, có tổn thất nhưng làm chủ được trận chiến làm ấm lòng người dân. Nhất là phản ứng cấp thời cứu dân ra khỏi vùng lửa đạn là một điểm son. Chính khách Mỹ đã biết rõ, từ đó một phần không ít truyền thông thế giới tự do làm nản lòng chiến sĩ ở tiền tuyến! Trận phản công EOT72, người ta gọi là "Mùa Hè Đỏ Lửa" 1972 giúp cho QLVNCH có thể kiểm soát trận địa và khống chế binh địa từ vùng Hoả tuyến Quảng Trị đến cuối binh trạm Lộc Ninh - An Lộc, B5. 
Trên đây là trọng tâm nội dung "Tống Cựu Nghênh Tân" đọc để thương người lính QLVNCH, chuyện tình tiếp theo là để  thương cảm nhiều hơn người phụ nữ Việt Nam thời chiến đã có người yêu là lính trận...




Ngôi nhà thờ La Vang ở phía Nam thành phố Quảng Trị đổ nát trong trận chiến Mùa Hè 1972, người lính còn sống sót đang cầu nguyện cho đồng đội và đồng bào... thoát cơn khổ nạn mà đảng CSVN đã xô đẩy dân tộc đến đường cùng.

11. Nàng đau khổ đến thất vọng và sống sa đọa với vũ trường cho quên đời, thậm chí hủy hoại cả thân xác ở hộp đêm/nightclub đáng lẽ nàng muốn để dành cho người tình và rồi tuyệt vọng! Cuối cùng quá say nàng bị xe đụng chết ở ngoài đường và lúc đó xe lửa đưa chàng về vừa tới. Chàng như điên dại, ôm xác nàng mà tan nát cõi lòng...! Người yêu bé nhỏ của chàng bất động, sự bất động đã cắt đứt mọi cảm giác thương và đau chồng chất đã dành trọn cho người mình yêu là lính ... Và trong giấc ngủ triền miên nàng đinh ninh hai người gặp lại nhau sẽ không còn xa nhau mãi mãi! Chàng đã từng là lính trận chịu đựng sự gian khổ và tàn khốc của trận chiến, nhưng lần ấy đầu tiên của mối tình đầu đời của cả hai nước mắt chàng tự dưng dâng trào, nghẹn ngào không nói nên lời...

12. Trong chiến tranh Việt Nam không thiếu cảnh tình của nỗi đau được đè nén trong tận cùng của đáy lòng, có những chuyện thương đau không được ai biết đến. Họ biết giữ cho nhau một tình yêu chân thật, họ không biết làm thế nào để có văn hoa bay bướm, chẳng biết đường nào đến "tâm giao" và đường nào vào "hạnh ngộ" như trong chuyện kể tình yêu của văn học sử và văn học nghệ thuật của người thế gian! Sự ra trận của người lính là một lần bước tới không định quay về, họ như những chàng Kinh Kha của thế kỷ 20. Sự đau thương của người lính trước tình đồng loại, đồng bào, sau lưng là gia đình hoặc người yêu của lính, được nén trong lòng, được chịu đựng qua hàng chuỗi ngày dài, tháng năm biền biệt, rồi tự an ủi: 

Thôi em chớ nén tình xưa mãi, 
Hãy mở cho lòng ta bớt đau. nlts

13. Hơn 20 năm sau, hãng phim Columbia tung ra trailers, một loại signature collection đợt thứ mấy của lần edition thứ mấy về chuyện tình thương cảm đó, người học trò ở trọ kinh đô ánh sáng như chàng vẫn như trẻ thơ mang chút bạch diện thư sinh, đua nhau đi xem đến thuộc nằm lòng cả lời đối thoại của nàng Myra (Vivien Leigh) và của chàng Roy (Robert Taylor) để về làm bài nộp cho Cô giáo (vợ một nhà văn thời danh). Xét cho cùng chàng và nàng trong phim vẫn còn nhiều hạnh phúc trước khi vĩnh biệt nhau lần cuối người à! Họ yêu nhau thoải mái, sau cái chết nhờ vào cái "ắc cao" đó họ nhận biết nhau ở miền vĩnh cửu, có những cái chết cũng hạnh phúc lắm khi được bàn tay dịu dàng của người đời, người đạo thương cảm vuốt mắt! Tuy không nhiều lắm nhưng dẫu sao cũng có người lính ở chiến trường Việt Nam vẫn được Thượng đế ban ơn cho mang trái tim thư sinh như một bùa hộ mạng cho những người lính trận để không còn biết rụt rè trước Thần chết! 


14. Cho dù "Điệu Vũ Trong Bóng Mờ" mang theo cùng tận của sự ray rứt ở cõi lòng em, tâm tư nào có đâu anh đã lỗi hẹn?! Cung đàn nào đâu xui em đã lỗi nhịp cho tình mơ?! Không nhỉ! Cuộc tình ấy của 1917 có đoạn kết, không như "Mắt lệ nào cho người tình", còn khăn hồng nào nữa đâu để lau mắt em lọ lem ở rừng hoang đất đỏ của ngày xa xưa ấy! Còn lại hãy vui lên nhé để cùng nhau đón đời thêm một tuổi, cuộc đời vô thường và đời ta sẽ phai dần nhỉ!

Hãy xem một chút, một đoạn chọn lọc trong The Waltz Dance:

"Điệu Vũ Trong Bóng Mờ




với nhạc nền Auld Lang Syne (composer: Robert Burns, 1788) theo link KaraOke sau đây:



15. Lời đi cùng của đoạn KaraOke, chép lại trên video clip của link ở trên. Chuyện tình còn dang dở và đã bị auld lang syne khép lại, thật ngậm ngùi! Đó là kết đoạn của một tiết tấu đau xót của lyric và melody trong một drama thứ thiệt, không phải melodrama. Hãy thổn thức, ngậm ngùi với Vivien qua lời ca và một trích đoạn của "Điệu Vũ Trong Bóng Mờ" có đủ lyric và melody trong KaraOke phía dưới. Cuối cùng chàng được cúi xuống bồng em lên ngay trên chính đôi tay của người lính ngày xưa ấy. Nhìn kỹ sẽ thấy dòng lệ lẫn với máu từ trong đôi mắt của một thuở nhớ nhung ấy!! 

Trong từng giây phút ngắn ngủi mà người lính thư sinh miền quê ngoại ở thế kỷ 20 nhớ thương lyca, một loài hoa biết sầu nhung nhớ! May sầu ơi, xin chừa lại giọt châu, một chút nước mắt hoen mi đủ để tiễn nhau ở thế kỷ 21 theo chuyến đò âm dương rồi gặp lại nhau trong thiên thu vĩnh biệt...!!

Anh mượn của em một mảng sầu,
Ép trong tim lạnh một trời đau.
Em ơi nợ đó anh xin trả,
Đến phút cuối đời chưa hết đâu! 
nlts


For Auld lang syne
Should old acquaintance be forgot,
and never brought to mind ?
Should old acquaintance be forgot,
and days of auld lang syne ?

For Auld Lang Syne my dear
For Auld Lang Syne we'll take a cup
of kindness yet

(chẳng khác nào Bạn ơi Quan hà xin cạn chén ly bôi, ngày mai anh đã đi đã đi xa rồi...! Và rồi thế nào anh cũng về với em...)

 For Auld Lang Syne and here's a hand
my trusty friend and gie's a hand if thine
We'll take a cup of kindness yet

For Auld Lang Syne
For Auld Lang Syne my dear...


Lưu lại một chút trong lòng những kỷ niệm khó quên... trong khi thời gian cứ ào ạt cuốn trôi!

Bài hát Auld Lang Syne:

****

Trở về với tình sầu của lính trong chiến tranh Việt Nam cũng ở thế kỷ 20 của sự chia tay cách biệt âm dương, đôi ngã chia ly với

Tình khúc của lính: "Anh Không Chết Đâu Anh" - Nhạc: Trần Thiện Thanh 



Xem để thương người lính và 
cũng thương người phụ nữ Việt Nam 
đã trót có người mình yêu là lính trận!

Kính chúc quý vị, các bạn an hưởng những ngày vui của cuộc đời, phụng sự cho xã hội hết khả năng, nhưng không quên nghĩ đến quê hương còn nhiều cay đắng và một chút tình riêng cho gia đình, hay một chút nhớ thương ai thì xin gửi theo "gió cho mây ngàn bay!"...

Hoàng Thuỵ Văn
Photos: Internet 




Monday, December 17, 2018

CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2018 VÀ TẾT NĂM MỚI 2019 MERRY CHRISTMAS 2018 & HAPPY NEW YEAR 2019

CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 
VÀ TẾT NĂM MỚI 2019 
MERRY CHRISTMAS & 
HAPPY NEW YEAR 2019




Kính chúc:
Quý vị Trưởng Thượng,
Quý Niên Trưởng, 
Quý Chiến Hữu,
Quý Bạn Đồng Môn, Đồng Nghiệp,
Quý Bạn Trẻ đang dấn thân cho quê hương Việt Nam,
Một mùa Giáng Sinh An Vui, một năm mới An Lành, việc làm ăn Phát Đạt, cuộc sống Hạnh Phúc,
Và cùng chung tấm lòng giúp đỡ Tha Nhân và nghĩ về Đất Nước.



Bài ca tuyển để nhớ về những đêm Giáng Sinh xa xôi, ngôi "giáo đường dấu yêu" đã xa rồi. Một chút nhỏ tâm tình ấy dành tặng các bạn ngày xưa ấy mes ami(e)s de Lion Skins... đã cùng quên mình, yêu người trong những đêm đông "lạnh giá hồn tôi" trên quê hương khói lửa Việt Nam. Trận chiến đó không chỉ gồm các anh mà thêm các em nữa chứ, họ được định hướng bằng ái lực bên cạnh censors để chống bão lửa từ mùa Xuân, mùa Hạ rồi sang mùa Thu và mùa Đông lạnh giá trên đỉnh Poncho trong từng khoảnh khắc mà như thật dài tháng Ba ta mất nhau, tháng Tư ta mất nước! Mời xem lại để nhớ cái gì đó, để tiếc cái gì đấy phần hồn dấu yêu







[...Trong hạnh phúc bờ môi 


Cho tôi -
được cúi một lần thôi
Xin một lần nhé - 
môi khít môi!
Say đắm chút hương - bờ mộng ấy
Mơ tàn rồi - 
phận lại đơn côi!
nlts]













(For Illustration)
Chiến tranh đã ngăn cách nhiều cuộc tình, chàng và nàng rồi sẽ ra sao ngày sau?


"Mong sao một mùa Giáng Sinh êm đềm và một năm mới an lành”, đó là lời nguyện cầu trong một chiều mùa đông xa xưa ấy.

Mong sao tình yêu cho nhau trong những ngày xa rồi không phai tàn cho dẫu dấu chia ly vẫn chưa khô ngấn lệ! Chắc hẳn có những ai còn nhớ nhau một chút thôi từ những mùa Noёl năm ấy, "người lính thư sinh" trên những chặng đường trên vùng lửa đạn quê mẹ thương đau, yêu nhất lời kinh cầu:
"Vinh Danh Thiên Chúa Trên Trời, Bình An Dưới Thế Cho Người Thiện Tâm!". 
Đâu đây như nghe văng vẳng tiếng chuông ngân vang không dứt ở tận giáo đường sâu kín trong lòng vì bởi trên chốn binh lửa năm ấy, ngôi giáo đường mà người lính nhớ quá đi thôi đã thành hoang phế và hết rồi hình ảnh Mưa Sa. Tất cả “nỗi nhớ” khi ấy nay chỉ còn là kỷ niệm ... 

Trong tâm tư người lính như khi còn tóc xanh với những cảm xúc trong tình yêu anh, với một chút ray rứt trong hồn thơ em, chắc hẳn đã không kịp nồng cháy vì tình thắm của đôi trái tim ấm áp ở buổi bình minh ấy đã dành trọn cho quê hương chiều tàn. 

Dẫu sao người lính trận vẫn được Ơn trên cho mang trái tim thư sinh, cho dẫu dấn thân trong cõi người, trên cuộc đời trần tục quên đi lẽ đạo nhưng luôn tin có Chúa ở trên cao, và từ đó chàng nhớ thương Mưa Sa, con Chúa vô biên.
Phải chăng đây là ân sng mà Thượng Đế đã ban cho những ai người thế gian sau cuộc chiến trên đất nước Việt Nam đau thương...

Từ biển khơi, tâm tư nào ấy cuộn trong hồn một thời của nửa đời anh, cứ ngỡ 
"Rồi một chiều áo trắng thay màu
Em qua cầu xác pháo bay sau...NV

Rồi từ miền Nam Cali nắng ấm, như mở cửa được tâm hồn khi ghé vào Vườn hoa nhà em

"Cánh phượng còn đây - nợ tình anh đấy
Đã bao năm rồi nhỏ vẫn u mê
Vẫn long đong lận đận không đường về
Anh chẳng biết nhỏ nhớ anh nhiều thế…
... ...

Có những chiều nhỏ buồn buồn cúi mặt
Rèm mi chờ lăn nốt những hàng châu
Thương giọt sầu mằn mặn ướt bể dâu
Chẳng hiểu sao nhỏ yêu anh đến thế!"
(PLHTCM, Nhỏ - Phượng Hồng và Nỗi Nhớ)

Xin chia sẻ cùng ai đã trót có người yêu là lính mà cuộc tình đã "lên ngôi" tình khúc của Nguyễn Vũ "Bài Thánh Ca Buồn" thật tuyệt vời! 


Bài Thánh ca đó còn nhớ không em?
Noël năm nào chúng mình có nhau
Long lanh sao trời đẹp thêm đôi mắt
Áo trắng em bay như cánh thiên thần
Giọt môi hôn dưới tháp chuông ngân

Cùng nhau quì dưới tượng Chúa cao sang
Xin cho đôi mình suốt đời có nhau
Vang trong đêm lạnh bài ca Thiên Chúa
Khẽ hát theo câu đêm thánh vô cùng
Ôi giọng hát em mênh mông buồn

Rồi mùa giá buốt cũng qua mau
Lời hẹn đầu ai nhớ dài lâu
Rồi một chiều áo trắng thay màu
Em qua cầu xác pháo bay sau

Lời nguyện mình Chúa có nghe không?
Sao bây giờ mình hoài xa vắng
Bao nhiêu đêm Chúa xuống dương gian
Bấy nhiêu lần anh nhớ người yêu

Rồi những đêm thánh đường đón Noël
Lang thang qua miền giáo đường dấu yêu
Tiếng thánh ca ngày xưa vang đêm tối
Nhớ quá đi thôi giọng hát ai buồn
Đêm thánh vô cùng lạnh giá hồn tôi


"Bài Thánh Ca Buồn" - Nguyễn Vũ: sáng tác - Bruce Đoàn: karaoke

*** REF - ĐIỆP KHÚC
Rồi mùa giá buốt cũng qua mau
Lời hẹn đầu ai nhớ dài lâu
Rồi một chiều áo trắng thay màu
Em qua cầu xác pháo bay sau

Lời nguyện mình Chúa có nghe không?
Sao bây giờ mình hoài xa vắng
Bao nhiêu đêm Chúa xuống dương gian
Bấy nhiêu lần anh nhớ người yêu

Rồi những đêm thánh đường đón Noël
Lang thang qua miền giáo đường dấu yêu
Tiếng thánh ca ngày xưa vang đêm tối
Nhớ quá đi thôi giọng hát ai buồn
Đêm thánh vô cùng lạnh giá... hồn... tôi...


Và bây giờ chỉ còn là hoài niệm của cuộc tình !?



Hoàng Thụy Văn
Ảnh: "La valse dans l'ombre/ the waltz dance"
(Viết để tưởng nh những Đêm Noël thật tuyệt vời trên quê hương Việt Nam đã qua rồi!)



Monday, December 10, 2018

TƯỞNG NIỆM NHÀ BÁC NGỮ HỌC PETRUS KÝ 8-12-2018


HỘI THẢO - TƯỞNG NIỆM NHÀ BÁC NGỮ HỌC TRƯƠNG VĨNH KÝ 8-12-2018





Hoàng Thụy Văn


Little Saigon - 9/12/2018 - Buổi hội thảo tự nó trở thành buổi tưởng niệm nhà bác ngữ học TRƯƠNG VĨNH KÝ (1837-1898) ngày 8-12-2018 tại Little Saigon, Nam California. Nhóm chủ trương thuộc học giới gồm quý cựu giáo sư Nguyễn Trung Quân, Phạm Phú Minh, và Đỗ Quý Toàn (BTC cho biết Gs. Đỗ Quý Toàn bận việc riêng). Các vị từng là giáo sư trung học đệ nhị cấp nhiều năm trước biến cố 1975, hoặc Hiệu trưởng hay Chánh Sở Học Chánh VNCH. Do từ tài năng đóng góp cho nền Giáo dục Quốc gia dưới thời Việt Nam Cộng Hòa và đức khiêm cung của mình, chắc hẳn tiếng nói của các vị vẫn còn rất được nhiều đồng bào trong nước và đồng hương ngoài nước lắng nghe. 

1- Chủ đề Hội Thảo và Tưởng Niệm Trương Vĩnh Ký (1837-1898), do ông là một nhà bác học về ngôn ngữ học Tây Âu, Đông Á và Đông Nam Á và tài năng xuất chúng của ông được thế giới biết đến nhờ qua trung gian các nhà truyền giáo người Pháp mà vai trò không thể thiếu Hội Truyền Giáo Hải Ngoại Paris (Missions Etrangères de Paris). Nhiều người Việt Nam dưới thời Pháp thuộc và chính sách Bế môn Tỏa cảng của Triều đình Huế không giúp cho đất nước tiến lên, khác hẳn đường lối canh tân xứ Nhật của vua Minh Trị (Meiji) và một số trí thức người Việt chẳng đặng đừng phải đi với Pháp mà không phản bội quê hương. Điều này không thể tránh được lời người đàm tiếu và cũng là mục tiêu cho một số người chống Pháp, cho bộ máy tuyên truyền của Việt Minh và Việt cộng sau này "ném đá tảng" vào các nạn nhân. Thông phán Trương Vĩnh Ký cũng không tránh khỏi! Từ 8-9 tuổi nhà bác học tương lai nhà nghèo và mồ côi trở thành tín hữu đạo Công giáo trước khi vào học tại chủng viện và có tên thánh Petrus.


MC Đinh Quang Anh Thái giới thiệu tổng quát trong phần mở đầu chương trình.

2- Ban điều hợp gồm Gs. Nguyễn Trung Quân và Gs. Phạm Phú Minh
-  Ban thuyết trình gồm 5 diễn giả: quý cựu giáo sư Nguyễn Văn Sâm, Trần Văn Chi, Bùi Vĩnh Phúc, Phạm Phú Minh và Ls. Phan Đào Nguyên (Winston Phan).
- In ấn và tổ chức Triển lãm: cựu giáo sư, nhà quản thủ thư viện Phạm Lệ Hương.
- BTC cũng cho biết Ls. Phan Đào Nguyên là vị diễn giả ít tuổi nhất hôm nay và đối với người Việt ở hải ngoại ông là người thuộc giới trẻ đang làm ngạc nhiên giới cao niên về công trình khảo cứu của luật sư mới đây thôi, bắt đầu từ 2017 về bốn trường hợp "Hiểu sai và hiểu lầm" đối với nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký qua bài khảo luận đã được phổ biến qua các trang mạng và hai trong số trang mạng đó có trạm nối kết/links được ghi nhận như sau:
 1. <https://petruskyaus.net/petrus-key-va-petrus-ky-chuyen-mot-la-thu-mao-danh-winston-phan-dao-nguyen/>


2. <https://nghiencuulichsu.com/2018/09/11/petrus-key-va-petrus-ky-chuyen-mot-la-thu-mao-danh-truong-vinh-ky-vao-the-ky-19-phan-1/>

MỘT SỐ BẢNG TRƯNG BÀY HÌNH ẢNH VỀ NHÀ BÁC NGỮ HỌC TRƯƠNG VĨNH KÝ VÀ CÔNG TRÌNH -TÊN TUỔI CỦA ÔNG ĐƯỢC NGƯỜI ĐỜI SAU GHI NHỚ 
(Cựu Giáo sư/ nhà Quản thủ thư viện Phạm Lệ Hương thực hiện)









Những hình ảnh về nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký - Tác phẩm của Ông chủ trương và soạn thảo và tác phẩm của người đời sau viết về Ông hoặc sao chép lại từ tác phẩm của Ông được trưng bày hôm nay một cách trân trọng để thay một lời cảm tạ sâu tận đáy lòng của lớp hậu sinh Việt Nam đối với người Thầy vĩ đại của mình, một người con vĩ đại của dân tộc Việt Nam. 

Ngoài tài năng xuất chúng về ngôn ngữ học được Hàn Lâm Viện Pháp phong chức Viện sĩ, người con đất Việt Trương Vĩnh Ký với tất cả lòng thành đã cống hiến lớn lao trí tuệ của mình cho nền văn học chữ Quốc ngữ cũng như văn hóa Việt Nam bằng một thái độ hết sức khiêm cung cho thấy ở ông một nhân cách vĩ đại.

KHÁCH MỜI VÀ ĐỒNG HƯƠNG THAM DỰ





3- Mở đầu chương trình và giới thiệu diễn giả: Cựu Giáo sư Nguyễn Trung Quân được mời phát biểu chính (keynote) (Mời theo dõi video via Youtube 1/11)

Chương trình hội thảo cũng đã đưa ra những bài khảo luận của năm vị diễn giả được mời, trong số ấy như đã nêu ở trên một số dẫn chứng rất đáng được chú ý do nói lên được những điều nhiều người quan tâm. Chương trình có mục đích nêu sự thật chưa được phổ biến đến nhiều người và chỉ ra những điểm "hiểu sai và hiểu lầm" trên vấn đề nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký trên một/hai văn bản đã được phổ biến trước đó, trong có một số điểm thiếu sự chính xác cần nêu ra để làm rõ. 


BAN ĐIỀU HỢP



Cựu Giáo sư Nguyễn Trung Quân thay mặt BTC nói lời mở đầu


Ban Điều Hợp: Cựu Giáo sư Nguyễn Trung Quân và cựu Giáo sư Phạm Phú Minh (nhà văn Phạm Xuân Đài, bên phải)

4- Cách diễn đạt của vị diễn giả trẻ, Ls. Phan Đào Nguyên trong một số dẫn chứng vừa nêu, mang tính văn hóa nhân bản rất đáng được tiếp nhận - Sự đáng được tiếp nhận nói ở đây khiến Gs. Nguyễn Trung Quân, vị cựu Giáo sư, cựu Hiệu trưởng trường Trung học Phan Thanh Giản ở đồng bằng sông Cửu Long, vị Hội viên Hội Đồng Văn Hóa Giáo Dục VNCH, người có vai trò trong nhóm chủ trương của chương trình Hội thảo và Tưởng niệm vị Thầy tinh thần Trương Vĩnh Ký hôm nay, đã thừa nhận "được may mắn" có vị Luật sư trẻ Winston Phan nhập cuộc. 


BAN THUYẾT TRÌNH: CÁC DIỄN GIẢ


Nhà văn Nguyễn Văn Sâm

Nhà báo Trần Văn Chi


Ls. Winston Phan


Nhà báo Phạm Phú Minh


Bs. Quách Nhất Trí


Nhà báo Lý Kiến Trúc


Nhà báo Trần Văn Chi


5- Chưa nói đến một động cơ chính trị có thể có trong khi sự vực dậy lòng yêu đất nước, yêu tiếng Việt theo định hướng nào đó khi đề cập về nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký. Ngược lại người ta nhận thấy ý kiến của diễn giả Luật sư Phan Đào Nguyên theo đúng nội dung bài khảo luận mà ông đã phổ biến là một sự phản biện với những điều rất căn bản cho sự thuyết phục đối với những người quan tâm cũng như những người tranh đấu cho lẽ phải. Dưới ánh sáng rực rỡ của thời đại điện toán phát triển không ngừng, nếu dừng lại là bị tụt hậu. Giới trẻ Việt Nam khi đang tiếp cận Đông-Tây và có thể đã đứng vững trên vòm trời thế giới, mong sao họ thông hiểu nhau, và đem trí tuệ đến với đất nước và thay vào chỗ trống của những vị không còn cơ hội sử dụng ánh hào quang một thuở nào kia của mình!



Ns. Nghiêm Phú Phát trình bày nhạc phẩm 
"Khúc Hát Petrus Kỳ" (Le Chant de Petrus Ky, Francais)

6- Bản thể con người Việt Nam mang nhiễm thể của dòng tộc mình, tự nó mang tinh thần bất khuất chống ngoại xâm thừa hưởng từ hào quang của tổ tiên anh hùng. Qua lịch sử đấu tranh không ngừng, người Việt Nam được ca ngợi hợp quần phần đông trong một xã hội tử tế và tính tử tế do tổ tiên tử tế truyền thừa. Sự tử tế được dung bồi bằng đường lối giáo dục nhân bản từ những tiền nhân anh minh. Về sau khi phải đối mặt với thực tế từ một xã hội nhiều phe nhóm không còn mang tính dân tộc thuần tuý và bắt đầu kỳ thị nhau. Đường lối giáo dục đã được khai triển trên nguyên tắc dân tộc và khai phóng tiếp theo để giúp sự kìm hãm cho sự đối mặt phúc tạp như thế ngày càng lớn. 


QUÀ TẶNG LƯU NIỆM TỪ CỰU GIÁO SƯ PETRUS KÝ



Cựu giáo sư trường Trung Học Petrus Trương Vĩnh Ký Dương Ngọc Sum tặng kỷ vật cho BTC: hình ảnh xưa phát Giải Điền Kinh ngày 19/6/1968 tại trường Trung Học này. Do từ niềm hãnh diện của người Việt Nam (đặc biệt miền Nam) có được vị tiền nhân là một nhà ngữ học nổi danh thế giới, một nhà văn hóa lỗi lạc làm được rất nhiều điều ích lợi bậc nhất cho quê hương dân tộc từ thế kỷ XIX, nhiều thế hệ học sinh và học giới Việt Nam đã bày tỏ sự ngưỡng phục và luôn giữ trong lòng mỗi người vị Thầy tinh thần đối với nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký.

7- Chính sự giáo dục "nhân bản" đã kìm hãm những tệ hại do thiếu sự lắng nghe, óc chủ quan trong quan điểm chính trị bất đồng, và óc kỳ thị trong niềm tin tôn giáo khác biệt. Nền Giáo dục Quốc gia đã tạo dựng cho công dân yêu nước, yêu dân tộc mình... Mọi tiên liệu của các nhà giáo dục đi tiên phong từ buổi giao thời Pháp thuộc, Quốc gia Việt Nam, và đầu tư tâm lực nhiều nhất kể từ 1958 thời Việt Nam Cộng Hòa cho nền Giáo dục Quốc gia, cho dù phôi thai nhưng giá trị của sự giáo dục được nhiều nền giáo dục Tây phương công nhận. Sau hơn 40 năm đảng cộng sản Việt Nam muốn làm được như vậy, không làm được! Mặc dù có thừa nhân sự gấp nhiều lần, phương tiện và tài chính dồi dào, gấp nhiều lần trong thời bình so với VNCH bị cắt giảm và bị phá hoại trong thời chiến.

8- Nước Pháp thời ấy loạn lạc một mặt dạy học trò yêu quý nữ anh hùng Jeanne d'Arc, mặt khác chế độ thực dân Pháp cai trị Việt Nam gồm nhiều tên thực dân tham ác và vụng về. Nhất là Bộ Thuộc Địa tranh quyền quân đội trong việc sử dụng những tên lính đánh thuê mộ từ thuộc địa của họ ở Bắc Phi nghèo đói và còn bán khai... Quân đội thuộc địa Pháp trở thành tay sai của nhóm chính trị quá khích đã gây thù oán với dân bản xứ và là cái dịp may và môi trường rất thuận lợi cho phong trào cộng sản từ hai bàn tay trắng, đầu trần đi chân đất làm cách mạng "giải phóng dân tộc với  máu xương người Việt Nam và súng đạn của Nga Tàu!! Trong khi người lính QL Việt Nam Cộng Hòa do đội trên đầu hai chữ Tổ Quốc (bài học dạy trẻ yêu nước từ môn Công Dân Giáo Dục, VNCH) đã chấp nhận cái chết đội pháo tiến lên ngăn giặc để cứu đồng bào mình... Nếu như người lính bộ đội Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa không có những lãnh tụ "hàng mã" (nói theo người Hà Nội sau 1975) theo kiểu Lê Duẩn "Ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, Trung Quốc" thì cuộc diện Việt Nam ngày nay làm gì có chuyện truyền thống bất khuất của con cháu Đại Việt lại phải hạ mình trước nhà cầm quyền Trung Quốc vì thiếu nợ họ tiền tỷ Đô La cho vay đánh giặc, và vừa đu dây với Mỹ là kẻ thù cũ để còn có chỗ dựa phòng bị trên thế chiến lược khu vực (?!) Lời nói trên đây mới nghe tưởng như bẫy "tuyên truyền của thế lực phản động" hồi mới giải tỏa cấm vận (USLE-V) tháng 2/1994. 

9- Sự thật không được nói từ sau ngày "Giải phóng Miền Nam" đã nảy nở trong lòng đảng viên thức tỉnh, trong lòng người dân "xã hội chủ nghĩa" đang lần hồi hội nhập với thế giới bao la! Với lối suy nghĩ như vậy, một số người chưa theo kịp hội nhập vẫn còn "phân biệt đối xử" với ông Trương Vĩnh Ký, cũng chỉ vì chữ "Petrus" (viết sai thành Pétrus) đã làm cho ông không phải là người Việt Nam yêu nước chỉ vì đảng muốn là trời muốn, đảng quy tội người dân Việt nào dính líu đến người Pháp. Chỉ cần biết tiếng Pháp đã bị gán tội "gián điệp Tây"! Dĩ nhiên những nạn nhân Việt Nam tương tự không ít, những phần tử quá khích và chủ động chiến tranh "cách mệnh giải phóng dân tộc" là sát thủ trên cả triệu thân xác người Việt Nam mà vẫn cứ được nhiều người tung hê!! Cả thế giới nhận thấy ông Trương Vĩnh Ký, người Việt Nam, là một thiên tài ngôn ngữ học. Thế giới loài người hãnh diện cho dân tộc Việt Nam thì ngược lại rất tiếc, một số ít người khác là đồng bào của ông còn chưa thể nhận thức được! 

THAM DỰ VIÊN NÊU Ý KIẾN


Các tham dự viên phát biểu




ĐOẠN KẾT BUỔI THẢO LUẬN VÀ TƯỞNG NIỆM



Gs. Nguyễn Trung Quân thay mặt BTC nói lời đúc kết: Nhà văn Phạm Phú Minh và Gs Nguyễn Trung Quân đang tập trung thực hiện quyển Kỷ yếu về Petrus Trương Vĩnh Ký một cách hoàn chỉnh và tin cậy và rất cần sự hỗ trợ của tất cả chúng ta, những người quan tâm đến công trình hữu ích cho đất nước của nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký, trong ấy không thể thiếu các tài liệu cần biết để hiểu đúng về Trương Vĩnh Ký, một nhân vật lịch sử đáng được vinh danh, vinh công từ 135 năm nay thay vì bị kết tội nói chung là "phản bội quê hương" (!?), không có chúng cớ thực và không có nguồn kiểm chứng liên quan! Thiết nghĩ 5 diễn giả đã cống hiến quá đủ cho chúng ta tại vùng Tiểu Sàigòn này và tất cả đồng bào đồng hương trên toàn thế giới đang theo dõi qua mạng lưới thông tin toàn cầu và quyển Kỷ yếu giá trị sẽ được ấn hành nay mai. Niềm tin mạnh nhất về thái độ và hành động phục vụ đất nước và dân tộc Việt Nam hơn là những lời đồn (hearsays), tin bịa (fake news), có khi là bệnh tưởng (le malade imaginaire 'de Molière') như trường hợp Bác sĩ Paul Bert (1833-1886) <https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Bert> cũng là một nhà chính trị cùng thời và nhà bác ngữ học Petrus Trương Vĩnh Ký (1837-1898), tất cả đều KHÔNG CẦN BIỆN HỘ!


10- Có người coi buổi hội thảo như một dịp giải oan cho nhà bác ngữ học, có người vui mừng vì một buổi "họp mặt lịch sử". Nhiều tài liệu khảo cứu về đất nước và con người đã nhận thấy ở ông một "nhà văn hóa Việt Nam", và càng nghiên cứu sâu càng thấy rõ ông một "con người vĩ đại Việt Nam". Hình ảnh nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký mà người ta đã để lại cho các thế hệ tiếp nối kể cả Hội Truyền Giáo Hải Ngoại Paris, tu viện Penang, Malaysia cho đến địa danh Cái Mơn, Việt Nam, quê hương đầu đời của ông, nơi nào người ta cũng chỉ thấy được ở ông y phục quanh năm chỉ là chiếc áo the, áo dài đàn ông Việt Nam. Áo dài đen đàn ông Việt Nam (hay gọi An Nam thời đó) cũng là biểu tượng một người thầy dạy học có mực thước, biết tự trọng, một người có trí não thông minh và có trái tim Việt Nam, hơn xa nhiều người khác có thể có điều kiện dồi dào hơn về vật chất nhưng "hẹp hòi" về tinh thần. 

11- Chỉ vì hơn xa những người có đầu óc "hẹp hòi" mà không biết mình hẹp hòi cho nên hiện tượng "Petrus Trương Vĩnh Ký" mặc áo dài "An Nam", nói tiếng Pháp giỏi hơn người Pháp chính quốc chắc chắn ông phải là "gián điệp Tây"! Ông lại được cho theo học ở chủng viện của đạo Công Giáo (Thiên Chúa giáo La Mã) chắc chắn ông phải là "Việt gian"! Cả hai chức "tưởng tượng" đó đã tác động các thế hệ sau mất kiên nhẫn và tiếp theo là lỗ mãn với bức tượng của ông, với tên tuổi của ông! Vậy có ai chưa nhận thấy ở ông là một người Việt Nam yêu nước có tài thiên phú, một vĩ nhân văn hóa xin cứ kiên nhẫn tìm hiểu thêm... Người ta mong rằng phía sau của sự kiên nhẫn có đoạn kết với nhiều ý nghĩa làm lợi cho đất nước và dân tộc hơn là làm mất mặt tổ tiên anh hùng Việt Nam. 

12- Trong chúng ta không thiếu người hiểu biết văn hóa Nhật, chúng ta chịu khó quan sát thêm một lần nữa vua Meiji-tennō /明治天皇 thời đó đã coi trọng sự khuyến học, đào tạo nhân tài trong nước, gửi người ra ngoài nước học như thế nào. Tất cả cho sự canh tân và thịnh vượng của Nhật Bản (Nhựt Bổn) ở thế kỷ XIX trong khi các vua triều Nguyễn của thời kỳ Việt Nam - Đại Nam đã làm gì cho đất nước của mình đến nỗi Hải quân Pháp (cùng với đội bộ binh Tây Ban Nha thời đó hợp thành đoàn liên quân Viễn chinh không có gì hùng hậu, cũng chỉ là thặng dư của tài khoản quân đội nằm ở các thuộc địa!!) ngang nhiên bắn thị oai vào Đà Nẵng, 1858, rồi sau đó tiến chiếm thành Sài Côn để rồi chiếm toàn bộ Nam Kỳ Lục Tỉnh trở thành Cochinchine thuộc Pháp, 1867. Ai cũng biết trong thế kỷ XIX sự đua nhau đi chinh phục thuộc địa từ các nhà cai trị da trắng đang nắm trong tay vũ khí có khả năng chinh phục nhanh, thử nghiệm hàng loạt bùng lên sau cuộc cách mạng kỹ nghệ ở Âu châu nhằm vào các dân tộc da màu. Lục địa đen là nạn nhân bị sa vào cảnh tình nghiệt ngã nhất. Nhiều nước kém phát triển và bộ máy cầm quyền không có trình độ quản trị đất nước đã là miếng mồi ngon của bọn người chinh phục. Thù oán đã chồng chất! Đại Nam nằm trong tầm ngắm của bọn người cướp nước phương Tây tinh vi hơn phương Bắc với thuốc phiện và các thứ gây nghiện độc hại khác đi kèm! Sự phản kháng có võ trang của người dân Việt đối với cuộc xâm lược của giặc Pháp là điều chính đáng nhưng triều đình Huế đã bất lực để cho sự kiện Đại Nam quá trễ. Điều đó đã là cơ hội rất tốt cho phong trào Cộng sản phát động cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc sau đó. 

13- Cùng trong giai đoạn lịch sử đó một hạm đội Hoa Kỳ đã hai lần đến Nhật Bản và nhà cầm quyền Nhật đã khôn khéo chuyển từ nhượng bộ chủ quyền thành trao đổi kinh tế. Nhờ đó nước Nhật lần thứ nhất có thêm cơ hội vàng cộng với nhiệt tâm của từng người Nhật trong công cuộc canh tân xứ sở họ. Lần thứ hai cả thế giới đều biết danh tướng Mac Arthur của Hoa Kỳ và sự quyết tâm của toàn thể người dân Nhật đã làm cho nước Nhật thịnh vượng trở lại sau thế chiến thứ Hai. Còn Đại Nam thì sao? Triều đình Huế đã bất lực trước sự kiện Đại Nam quá trễ và Âu châu bắt buộc phải đánh cướp thuộc địa để giải quyết sự sống còn của họ vì tiêu hao quá nhiều gần như kiệt quệ từ các cuộc chiến tranh triền miên. 

14- Còn Việt Nam trên 40 năm trước cho đến bây giờ thì sao? Chiến tranh chống Mỹ cứu nước do Lê Duẩn và Lê Đức Thọ phát động đã được kẻ thù của họ là Hoa Kỳ giúp cho thắng cuộc. Đó là cơ hội thứ nhất giúp cho Việt Nam chấm dứt chế độ cộng sản và thoát khỏi sự thần phục chế độ thực dân phương Bắc, nay là Trung cộng, là giải pháp quyết định nhưng Việt cộng đã không làm được mà lại tiếp tục thần phục Đại Hán và đu dây với Hoa Kỳ là đường lối họ cho là an toàn hiện nay... Trong khi đó Trung cộng được biến thành chủ nghĩa tư bản thị trường do tập đoàn Trung Nam Hải là những đảng viên cộng sản nắm trọn quyền lực trên đất nước khổng lồ này. Kinh tế thị trường và toàn cầu hóa trong vòng 30 năm do những tài phiệt đỏ nắm vững được phát triển lớn và nhanh nhưng thế mạnh thì do tư bản xanh chi phối. 


15- Các đoạn nêu trên có khi một cách xa vời khi đề cập vấn đề liên quan đến đạo đức cùng giá trị tinh thần của dân tộc Việt Nam mà nhà bác ngữ học Trương Vĩnh Ký đã được đặt niềm tin. Không phải do từ sự gượng ép có động cơ chính trị thuần tuý hay động cơ chính trị - tôn giáo mà ông Trương Vĩnh Ký không phải là một người học trò giỏi hiếm có (?) Ông Trương Vĩnh Ký không phải là một nhà bác ngữ học được giới khoa bảng Pháp kính phục (?) (xin nhắc sự rực rỡ của ngành văn học - nghệ thuật của nước Pháp ở thế kỷ 19 là trung tâm điểm của Âu châu). Ông Trương Vĩnh Ký vì theo đạo Công Giáo và do các tu sĩ đạo này nuôi dạy thành người tài và trở về quê hương mình cống hiến tài năng mình cho dân mình mà ông không phải là người Việt Nam yêu nước, một nhà văn hóa vĩ đại của Việt Nam (?) Và nhân vật Trương Vĩnh ký trong một bối cảnh lịch sử Việt Nam, và một số nước khác như đã nêu.  

16- Và hiện nay người dân Việt quan tâm đến sự tn vong của tiếng Việt, chữ Việt chuẩn xác cùng những giá trị của nền văn hóa dân tộc mà nhà bác ngữ học, nhà văn hóa Trương Vĩnh Ký đã dày công gầy dựng nên. Trong tình trạng đất nước bị Hán hóa lan tràn trong các sinh hoạt trong nước nhất là ngành giáo dục, Việt Nam sẽ không còn là Việt Nam trong một tương không xa. Ls. Winston Phan đã nêu rõ bốn trường hợp "hiểu sai và hiểu lầm" để cho khán thính giả và độc giả nhận định. Gs. Nguyễn Trung Quân đã kết luận không cần thiết phải biện hộ.

17- Trong thời gian kiên nhẫn quan sát trong sự nhận định của mình và lắng nghe ý kiến người khác, có khi nhiều lần, có khi là nghịch nhĩ để đối chiếu nhiều nguồn. Đó là tính kiên nhẫn của những người mà sách vở xưa gọi một cách nghiêm chỉnh là thái độ của "trượng phu", xin mời tham khảo bài viết đã phổ biến và cũng là bài tham luận trong chương trình Hội Thảo và Tưởng Niệm Trương Vĩnh Kỳ (1837-1898) của Ls. Winston Phan Đào Nguyên. 

18- PETRUS KEYPETRUS KÝ
CHUYỆN MỘT LÁ THƯ MẠO DANH TRƯƠNG VĨNH KÝ VÀO THẾ KỶ 19

Link: Petrus Key và Petrus Ký

19- Photo files link: Hội Thảo và Tưởng Niệm nhà Bác Ngữ Học Trương Vĩnh Ký - 8-12-2018 -



20- Video via Youtube links:

1- Gs. Nguyễn Trung Quân nói lời mở đầu một cách tổng quát nhưng đầy đủ nội dung buổi hội thảo - cũng là buổi tưởng niệm nhà bác ngự học Petrus Trương Vĩnh Ký 8-12-2018.

2- Gs. Nguyễn Trung Quân, Ban Điều Hợp giới thiệu chương trình hội thảo được chia hai phần với 5 vị diễn giả đảm trách và sau đó là câu hỏi và thảo luận - Cùng trong clip này là phần đầu thuyết trình của Điễn giả Nguyển Văn Sâm.

3- Thuyết trình của Gs. Nguyễn Văn Sâm gồm hai phần: Tiểu sử và nhà văn hóa yêu nước.

4- Thuyết trình của Gs. Nguyễn Văn Sâm, clip 3

5- Thuyết trình của Gs. Nguyễn Văn Sâm, clip 4

5- Thuyết trình của Gs. Nguyễn Văn Sâm, clip 5

6- Thuyết trình của nhà báo Trần Văn Chi, clip 6


7- Thuyết trình của Gs. Trần Văn Chi, clip 7

8- Thuyết trình của Gs. Trần Văn Chi, clip 8

9- Giới thiệu của Ban Điều Hợp - Gs. Bùi Vĩnh Phúc


10- Nhạc phẩm "Chant du Lycée Petrus Trương Vĩnh Ký" - Ns. Nghiêm Phú Phát giới thiệu

11- Nhạc phẩm "Chant du Lycée Petrus Trương Vĩnh Ký" - Ns. Nghiêm Phú Phát trình bày


Kinh chúc quý vị, các bạn được mọi điều an lành.

Hoàng Thụy Văn
Email: van.hoangthuy@yahoo.com
Liên lạc tập tin: hvuong311@gmail.com